Ich bin was „Girls“ angeht eine ziemliche Spätzünderin, kann mir aber vorstellen, dass die Serie für Menschen Anfang ihrer Zwanziger ziemlich aufbauend wirken kann. Zu sehen, dass die eigenen Probleme tatsächlich im Fernsehen (oder wo auch immer) stattfinden können und Unsicherheiten bei niemandem in diesem Alter Randerscheinungen sind - irgendwie gut zu wissen, dass mensch nicht allein damit ist. Verquere Beziehungen, ob zwischen Liebenden oder Befreundeten, erste berufliche Gehversuche, schlechter Sex, Neurosen, Schönheitsideale die unter Druck setzen und die erste eigene Bude - damit befüllte Lena Dunham immerhin 6 Staffeln. Mich catcht es irgendwie nicht mehr so, was ich gern aufs Erwachsensein schieben würde, sicher bin ich mir da aber nicht.

Ein großartiger Film. Kann aber auch sein, dass mein Kinobesuch damit zusammenhängt - der war zusammen mit sieben weiteren Frauen, wir in einer Reihe, gebannt vor der Leinwand sitzend und danach angefixt von den Kämpfen der portraitieren Frauen in Diskutier- und Feierlaune in irgendeiner verrauchten Berliner Eckkneipe. Ok, das Ende war nicht meins. Danach einen ganzen Film zu bewerten, ist aber nicht mein Stil: Denn die Geschichten der fünf religiösen Frauen werden sehr eindrücklich und spannend erzählt. Es geht um Female Genital Cutting (darauf gehe ich ganz kurz in Podcastfolge 8 ein), Deborah Feldmanns Flucht aus einer ultraothodoxen jüdischen Glaubensgemeinschaft in Williamsburg, New York (dazu gibt es auch das Buch und die Miniserie „Unorthodox“), sexuelle Aufklärung in Indien, sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche und die japanische Künstlerin Rokudenashiko, die 2014 ernsthaft verhaftet wurde, nachdem sie einen kleinen Ausflug in einem Boot in Form einer Vulva unternommen hatte.

Meine absolute Lieblingsserie der letzten Zeit. Gespickt vom feministischen Überanspruch, der einfach nicht zu erreichen ist und dem sarkastischem Umgang mit dem Leben, das einen manchmal einfach f***t, führt Fleabag (Phoebe Waller-Bridge) durch die Höhen und Tiefen ihres Alltags. Richtig schlecht hätte dieses „zwischendurch aus der Szene rausgehen und zum Publikum sprechen“ werden können (ich habe gehört viele kennen dieses Stilmittel von „House of Cards“) - ist es aber nicht! Tatsächlich habe ich darüber eine tiefgreifende parasoziale Verbindung mit Fleabag aufgenommen und bekam ordentlichen Trennungsschmerz, als sie sich in der letzten Szene nochmal umdrehte, um sich von mir (ok, dem Publikum) zu verabschieden. Ich habe mich super oft in ihr wiedergefunden, LIEBE ihre komplett verquere Beziehung zu ihrer Schwester und lobe mir diesen wunderbar ironischen Humor im Rahmen einen Meerschweinchen-Cafés.

Ich hatte den Film ewig auf meiner must-seen-Liste, aber trotzdem keinen Bock. Corona machts möglich und mittlerweile weiß ich gar nicht mehr, was mein Problem war. Denn der Spielfilm vermittelt wirklich gut, wie es mancherorts in der Schweiz der 70er noch so zuging: Im Grunde wie in den 50ern Deutschlands. Nur immer noch ohne Frauenwahlrecht. Arbeiten ohne Erlaubnis des Ehemanns ging nicht, Socken waschen und Kartoffeln schälen zählten zu den aufregendsten Tätigkeiten einer Schweizer Hausfrau auf dem Dorf. Nora (Marie Leuenberger) ist eine von diesen Hausfrauen: Verheiratet mit einem Schreiner, zwei kleine Söhne, mürrischer Schwiegervater, dem regelmäßig Bier gereicht werden darf. Die nahende Abstimmung zum Frauenwahlrecht politisiert sie zunehmend. Ich fands total schön zuzusehen, durch welche Phasen Nora ging: Die ersten Schlüsselmomente, eine schlaflose Nacht in der alles Feministische gelesen wurde, was Nora in die Finger bekam, die erste Verbündung mit Gleichgesinnten, die erste Demo, das erste Podium, der erste Streik. Und: Das erste Mal Wählen.

Bisschen komisch ist es ja schon, dass mir Ruth Bader Ginsburg bis zu der Doku unbekannt war. Immerhin ist sie eine der wenigen Frauen, die jemals im Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten saß - und das, nachdem sie so ziemlich als einzige Frau in den 50ern Jura studierte und danach 0,0 Jobangebote bekam. Die Geschichte ihrer Karriere ist also wirklich beeindruckend, zumal sie sich, und das ist ja eigentlich der Punkt, oft sehr erfolgreich für Gender Equality eingesetzt hat. Ich hätte erwartet, dass die Doku vor Lobhudelei strotzt, für meinen Geschmack war das aber angemessen und hier und da kamen auch noch ein paar Infos durch. Außerdem muss sich RBG das Lob auch stets mit ihrem caring husband teilen - ohne den wäre das schließlich alles nicht möglich gewesen. Ja, ER steht in der Küche, Wahnsinn! Ob bei einer Doku über einen Anwalt die Unterstützung der Ehefrau auch so betont worden wäre? Well...

Kein Film, der mir auf ewig im Gedächtnis bleiben wird, aber ein sehr guter Einblick in den Kampf ums Wahlrecht im Vereinigten Königreich der 1910er Jahre. Am Beispiel der Wäscherin Maud Watts wird gezeigt, wie sie über eine Kollegin mit der Suffragettenbewegung in Berührung kommt und sich immer mehr engagiert: Dabei setzt sie mehr oder weniger unbewusst ihr Leben aufs Spiel - Job, Familie - alles stellt sich in Frage. Sie ist es auch, die Emily Davison zum Epsom Derby (Pferderennen) begleitet, um dort mit einem Transparent auf die Forderungen der Suffragetten aufmerksam machen zu wollen - als den Frauen der Weg versperrt wird, läuft Emily mit den Transparent auf die Rennbahn und wird vom Pferd des Königs tödlich verletzt (dazu gibt es auch historische Aufnahmen auf Youtube) - erst durch diesen Märtyrertod erhält die Bewegung die notwendige Aufmerksamkeit und 1918 das Frauenwahlrecht (für Frauen über 30).

Von vielen hochgelobt, setzte ich mich samstagnachts auch mal an die erste Folge der Dystopie von Margaret Atwood. Großer Fehler. Ich fands unfassbar gruselig und viel zu real und schlafen war danach eher schwierig. Vielleicht später nochmal. Denn filmisch ist das Ganze ein wahrer Genuss und Elisabeth Moss spielt einfach richtig richtig gut. Ich würde aber empfehlen, sich einigermaßen stabil zu fühlen, um sich die Serie anzuschauen. Denn was zunächst komplett übertrieben scheint - ein totalitärer, von religiösen Fundamentalisten regierter Staat, der mit Hilfe eines Kastensystems Frauen zu Menschen zweiter Klasse degradiert oder als reine Geburtsmaschinen installiert - ist bereits existent. Nicht zu 100%, klar, aber in Teilen: Manche Rechte verherrlichen noch heute die Sklaverei, Frauenemanzipation wird vielerorts entweder zurückgedrängt oder hat bisher kaum stattgefunden, Umweltzerstörung und atomare Bedrohung sind real. Wer mit solchen dystopischen und zum Teil auch sehr gewaltvollen Bildern klarkommt, hat vermutlich ne gute Serien-Reise vor sich.